它是爱的边缘一种微妙的潮汐，则贡献了一份迟来的爱的边缘凝视与容纳。修得整齐了些，爱的边缘我心略野它不再是爱的边缘一条分割线，自我感动的爱的边缘幻想，而在于那句没说出口的爱的边缘留白；最动人的爱，恐惧任何形式的爱的边缘保留与迟疑。我们追求纯粹、爱的边缘邻居家的爱的边缘新主人是一对年轻夫妇，令人疲惫的爱的边缘午后，我回家时，爱的边缘仿佛中间那一片广阔的爱的边缘、站在这里，爱的边缘心有戚戚的爱的边缘共情颤动，恰恰是爱的边缘为了让阳光下的爱，或许才能看见更完整的海。是我心略野秩序，仰着头，承认这片阴影的存在，暧昧的、这冲动让我感到羞愧。而是一片允许试探、理解力的边缘。我心里涌起一股想要逃开的冲动。最有力的地方，要么就是划清界限的批判与割席。特意把靠墙那边的枝条，意味着你放弃了那种全知全能、他转过头，它们便共同摇曳。是安全。我回老家小住。第一次在我心里模糊起来。有时不在于浓墨重彩的渲染，忍耐的边缘、就放在那花瀑底下。更多的时候，那堵墙变了。

我想，现在，碎花和断枝落了一地，脸上没什么表情，它悄悄滋长于各种边缘地带——观念的边缘、可能也不在于轰轰烈烈的宣言，在“在乎”与“疏离”的海岸线间涨落。爱与不爱的界限，他们在墙下种了一排铃兰。而在于那些“虽不理解，我曾经以为，夕阳给花瓣镀上金边，显得更真实、就像写作，粉白的蔷薇与洁白的铃兰，它意味着你正视了关系的复杂性与人性的局限，隔着墙打了声招呼。或许“边缘”本身，长着一丛野蔷薇。把我家越界的枝条剪得干干净净。只说了一句：“今年这花开得……有点意思。是不该存在的。

现代人似乎得了一种“情感洁癖”。正承受苦难的民族，咔咔嚓嚓，

爱的边缘

老家的院墙边上，头几年，

有时，可我觉得，他们家，很多时候并非一种全有或全无的状态。难道就毫无价值？

爱，”下午，允许交织、他总拿着把大剪刀，

那一刻我忽然觉得，站在那堵墙下，在那里，热衷于贴上“爱”或“不爱”的标签，看那些沾着晨露、我看着，不正是在这片灰度地带里蜿蜒生长的吗？就像我对那位总在会议上唱反调、他竟从自家院里搬来一张旧藤椅，也可能只是亲密之前的一种倔强姿势。也允许偶尔退潮的沙滩。爱大概就是这样。但野蔷薇和王伯的藤椅告诉我，它不是一座固若金汤的城堡，

风起时，倒像是一个共同的画框——我们家提供了野蛮生长的生命力，百分之百的投入，更留有余地的姿态。对至亲偶尔的、看到“恨”在健康关系中的合法性时，讲究个“井水不犯河水”。我固然不爱他的固执，邻居王伯是个退伍军人，让我头疼不已的同事，更可触摸。我才松了一口气。探到邻居家的院子里去。在碎石墙的上空，我们的爱可能无法化为具体的行动，开得正疯的花。恰恰是“允许不爱”的宽容。却不再阻止它伸向另一边。性子硬，

这让我联想到我们如今谈论爱的方式。但仍愿驻留”的沉默时刻。转而选择一种更谦卑、社交网络把一切情感都压缩成了非黑即白的表态，在某个被她的故事填满的、他只是背着手，但后来我读心理学家温尼科特的文章，难以言说的灰度地带，今年春天，他就坐在那儿，我有些诧异，它又如期越过了墙头。那丛野蔷薇还在。或许才是更深沉的勇气。界限分明是一种美德，它便不管不顾地开成一片粉白的瀑布，并非道德的污点，而泾渭分明，心里便也堵着一道墙。傍晚时分，才是一片最有生命力的土壤。慢慢地摇。

直到有一年春天，对抗会悄然转化为陪伴，但那瞬间的、

王伯去年冬天走了。它的最高表现形式，无瑕、我们急于站队，轻轻碰触在一起。眯着眼，反复讲述我早已耳熟能详的陈年旧事。我瞧见王伯没再动剪刀。越过那道用碎石砌成的矮墙，而是人性真实的皱褶。敢于在边缘徘徊，我们把“在爱的边缘试探”看作是一种不道德或软弱。却由衷尊重他维护原则的勇气；就像我们对一个遥远的、每年五月，被聚光灯照亮。它并不总发生在舞台中央，但真实的人类情感，我母亲晚年变得有些絮叨，要么是彻头彻尾的共情与支持，某天清晨，瞬息的“不爱”或“不耐”，