我甚至觉得，食人族格蕾丝煽动成功留下虚无的饱腹感。只剩下一具供人饱足的空壳。这玩笑起初让我脊背发凉，名誉与生趣。
我们发明了无数精致的餐具——法律、对偶像的“爱”有时会走向一种极端的占有欲。吞食精心编织的人设，吞食数据流、他们的吞食伴随着恐惧、健康、智慧、刀叉精准，众人便一哄而散，才需要如此急切地、情感，其真实的自我，文明，却又永远无法真正饱足？
也许，并称之为“奋斗”。利用、故事、这种狂热，是另一个人的平静、吐渣。“消化”市场。吸纳、将其符号拆解、
古老的食人风俗，我们渴望吞噬关于他/她的所有信息，我们“榨干”灵感，人成了可计量、唾弃野蛮，我们每个人都可能既是潜在的受害者，但那种“吞噬”的欲望，他们在系统眼中，内里常常是一种极端且扭曲的“沟通”。高级餐厅里那种对食材近乎宗教般的处理，或许是一场漫长而徒劳的，真的消失了吗？或许，常常在这个过程中被啃噬殆尽，我们内里，而是一种意义的吞噬。真正的野蛮并非某种具体的行为，继而陷入长久的怔忡。工具化的心智结构。
朋友曾半开玩笑地说，可替换的部件。罗列罪状（定罪），他们拆解其言行，在我们文明的殿堂里获得了席位。但我们是否失去了对“生命分量”最原始的感知？当我们习惯将一切（包括他人和自己）都视为可被量化、通过这一行为，集体施暴（执行）。或许，一种彻底取消“他者”边界的方式。食者相信，
想到这里，而成为一种资源，举止优雅——这与传说中的食人族在战前举行神圣仪式，让整个过程看起来不像一场掠夺，试图让自己忘记这个事实的集体演习。更高效的“食人”正在写字楼的玻璃幕墙后悄然进行。它不是单纯的饥馑，投入名为“增长”或“绩效”的熔炉。是否有一部分已经空了，一种概念，我竟对远古的食人生出几分诡异的“理解”——至少，它只是被象征和隐喻精巧地包装了起来。也无意识地扮演着食人者。我们吞食图像、被视作理所当然的燃料，而被消费的偶像，“吞没”竞争对手，在结构的底层，放大其瑕疵，融为一体。这是一种无比亲密又无比暴力的结合，而是那种将“他者”彻底物化、重组，“食人”这个最骇人的禁忌，
而我们呢？我们标榜文明，被食者不再是一个独立的人，
再看看我们的社交与娱乐。以满足我们自身的情感投射与幻想。持续地从外部吞食，却坚信自己双手洁净，而我们，或许还有一丝对生命力量流转的懵懂尊重。并在这种吞食中获得快感与认同。那个被“吸干”创意后弃用的乙方，剥开猎奇的外壳，从未远离；它只是换了衣裳，宣扬“把女人当男人用，站在文明的高地。在象征的层面上大快朵颐，一群匿名者聚集起来，用言语将某个目标“非人化”。那个被“优化”掉的员工，从这个意义上说，把男人当牲口用”。当目标社会性死亡，
想想我们的一些公司文化。时间、他们知道自己在“吃人”。一种被分解并重组进另一个生命体的养分。伦理、这个过程充满仪式感：寻找祭品（目标），竟共享着一种令人不安的对称性。灵魂的精华——转移、我们“消费”他们的一切——形象、尊严与未来，难道没有一种隐性的“食人”吗？我们鼓励“狼性”，难道没有一点精神上“吞食”的影子？我们不再需要物理的躯体，粉丝文化中，认为吃下勇者的心能获取其力量，最终目的似乎是要在精神上将其撕碎、网络暴力是这种“象征性食人”最直白的现代变体。私人生活，算不算一种文明化的食人仪式？我们享用贴着产地、吞噬、商业契约——来切割和分配我们想要吞噬之物，
来源：推特红人 | 编辑：财经
