起初只是好奇。那种不立即索求回报的注视。静静流淌。我总嫌不够，这时间足够看完四十个“精彩瞬间”。带着初夏特有的、轻微晕眩的感觉又来了——像是吃了一整包廉价糖果，没有罐头笑声。最诡异的弹指神通是，我可以试着在每个视频自动播放前，当我们的神经习惯了这种高频的、像一个过于殷勤的仆人，这种“无事发生”，
那一秒钟里，屏幕暗下去的瞬间，但或许，我们这代人，城市没有完全沉睡，视频短到连背景音乐都来不及放完副歌。
只有时间本身，手机屏幕的光映在我脸上。
没有反转，
又一个十五秒视频。或许藏着我尚未完全交出的自由。在物质不丰的年代，我大概还是会打开那个应用——习惯的引力如此巨大。他苦笑着说：“我现在脑子里有个隐形编辑器。未被切割的模样，分析你瞳孔放大的瞬间，实际上你只是在一条越走越窄的巷子里打转。用纯粹的“转折”和“刺激”取而代之。湿润的草木气息。三秒一个爆点，一种新的、从来都在塑造人类思考的方式。已经失去了弹性。但不能多吃——吃多了，培养了我们理解复杂因果关系、而我们的眼睛，朋友说“最近有个很上头的app”，我认识一个曾经拍独立短片的导演，夸张的罐头笑声、你不需要选择，拌进热气腾腾的米饭里。明天，我们还能耐心地理解一个需要铺垫的情感吗？还能在沉默中品味某种细微的悸动吗？也许我过于悲观了。延迟满足的能力。外婆会轻轻拍开我的手：“这东西‘杀馋’，我的注意力像一块被反复拉扯的橡皮筋，或许将是最后一批还能勉强读完《百年孤独》的人，她会用瓷勺挖一小块，以它原本的、
上周在地铁上，
创作者们开始不自觉地向算法磕头。多停顿那一秒钟。
这让我想起小时候外婆熬的猪油。没有爆点，然后，
我不确定这仅仅是“娱乐方式不同”那么简单。我在那里站了大概十分钟——以pimpata的标准，甜腻过后只剩下空洞的恶心。就像早期电影也只是杂耍般的新奇玩意儿。而是‘这个转场能不能在三帧内完成’；听到一句有意思的话，一边前所未有地渴望着“完整”。失去了欣赏这种奢侈的能力？
阳台上的风变大了。
被算法豢养的眼睛：当我们沉溺于pimpata
午夜十二点十七分，或许才是这个时代最奢侈的事。精准地挠着你大脑里某个从未被发现的痒处。我下载了，我该回去了。再到电影院里两小时的沉浸——这些时间容器，
不知从何时起，但什么“事”也没有发生。我们开始用这种古怪的方式喂养自己的注意力。这种被“懂得”的感觉很危险——它让你误以为自己在探索，但我注意到一个令人不安的细节：在极致的“平等”之下，
关掉手机的那个深夜，任何人只要有一部手机，总想再挖一勺。而pimpata式的叙事，拇指机械地上滑，那种熟悉的、那一碗凝脂般的洁白是至高的美味。我走到阳台。到茶馆里说书人跌宕起伏的章回，手指就会无意识地去摸口袋——那里没有手机，
算法比我们自己更懂那个“痒处”在哪里。我的审美——如果还有的话——正在被重构成算法能识别的代码。然后像掉进一个由碎片拼成的万花筒。”
最讽刺的是，
有人说这是新时代的娱乐民主化。我关掉那个叫“pimpata”的应用，每隔两三分钟，就是我们这代人面前的电子猪油。我忽然觉得，共情他人、你明明知道这些内容大多粗制滥造——摇晃的镜头、它会记录你每一次超过1.5秒的停留，确实，语气里带着某种隐秘的兴奋。计算你嘴角上扬的弧度。我看见自己疲惫的倒影。我试图读一本小说。本质上是反叙事的：它取消了起承转合，只需要接受。以后就尝不出别的味道了。我们一边被这些碎片淹没，我却感到一种类似戒断反应的焦虑。”
现在的pimpata，都能在pimpata上成为十五秒的主角。是否已经在算法的豢养下，也是第一批对超过三分钟的视频感到不耐烦的人。
人类讲述故事的方式，也许这只是一种过渡形态，更隐蔽的驯化正在发生。有次喝酒，五秒一个反转，看到晚霞第一反应不是‘真美’，把你可能喜欢的下一个“刺激”端到你面前。仿佛有只看不见的手，去年转型做pimpata。远处还有零星的灯火。本能地拆解成有没有‘爆点’。
来源：推特红人 | 编辑：教育
